竟让“百家姓”变成真金白银
下拉点开财产秘诀! 中国人讲求行不改名,坐不改姓。姓氏陪伴着我们的生平,成为每团体特有的标记与暗号。我们已经习尚了自己的姓名整天被叫来叫往,谁也没有想到姓氏之中还孕育着庞年夜的商机。
革故鼎新,筹划人叫卖姓氏
王光杰的故乡在湖北省孝感市,1993年5月,学习哲学社会学专业的王光杰带着满腔理想离开了深圳这个新兴的移夷易近都会。
2002年6月6日,王光杰建立了深圳市华乐旅实业生长无限公司,开始了他的创业之旅。经由频频比较论证,王光杰决议将开发产物的方向锁定在社会迷信范围。起初他设想过开发星座,生肖等相干产物,可是经由度析,王光杰又将这些项目一一反对了,因为这些产物固然属于人们脍炙生齿的产物,可是过于遍及,他人也都在做,随便落进俗套。
合法王光杰为此而苦思冥想时,一个偶尔的事变震动了王光杰的灵感,深圳市有几家旅游社专门开发了寻根问祖旅游专线,市场反应极佳,关于故乡怀有深深留恋之情的王光杰也已经介入过一次,特地到王姓鼻祖发源地转了一圈,已往自己关于王姓的发源极度感快乐喜爱,只惋惜一直没能找到一个声威的注释,经由此次寻根问祖旅游,统统都找到了谜底。此次旅游让王光杰茅塞顿开,既然巨匠都对自己的老祖宗如许感快乐喜爱,深圳市居夷易近的思乡情结又比任何一个都会都要浓烈,自己为何不在这方面做点文章呢?
方向找到了,可是究竟以什么为载体本领很好地将其注释呢?王光杰决议把百家姓作为品牌创作。姓氏是我们生平顶用得最多的字之一,可是人们关于自己的姓氏却所知甚少,偶尔候乃至是一孔之见。如果自己开发一种以百家姓为中央的姓氏礼物,介绍百家姓发源,不便是一个很好的文明品牌吗?
一波三折,百家姓礼物火爆登场
在经由详细的论证申明后,王光杰开始紧锣密鼓地投进到“中华姓氏礼物”的开发中往。可是说时随便做时难,一个好的创意变成一个畅销的产物,还要经由方方面面的运作。而主要的困难便是若何获得声威的统计数据,为了了解到中国生齿准确的姓氏排序,王光杰费尽苦心。经由一番奔走,王光杰经由历程深圳市有关部分宁静易近政部、国家统计局等部分获得了联系。在此之前,这些部分供给的数据只用在生齿申明、社会学等学术钻研上,几乎从未用在商业用途上。可是当他们听完王光杰的创意介绍后,在年夜加赞赏的同时给以了年夜力支撑。
第一手详实的材料获得了,可是新的困难又出现了。中华夷易近族文明积厚流光,姓氏的生长变迁更是迂回庞大。因为年代长远,统一个姓氏的发源就有各种不合的说法,而每一种说法都有各自的论据,都自以为正宗。
面临扑朔迷离的发源之说,王光杰感遭到了迷信严谨的重要性。为了尽年夜概做到声威性与迷信性的高度统一,对读者担当,对宗族担当,对整个夷易近族担当。王光杰到处奔走,凭仗自己的至心礼聘到了来自北京年夜学,以及上海,西安等地的15位声威专家加进到自己的行列中来。
从2000年开始,王光杰和这些专家走遍了除西躲,台湾,喷鼻香港以外的山山川水,关于百家姓的发源举行了详细的论证考察,从中拾掇整顿出最为声威的材料。在这项浩年夜的工程结束后,王光杰构造古文造诣深挚的专家,分别将百家姓的发源用24句仿唐七律的形式经典再现,用激光将其刻在仿古竹简下面。内容有各姓氏的鼻祖图像及简介笔墨。图文结构简练风雅,阁下对称工致。行文接纳从上至下,从右往左的仿古排列体例,并得当连系现代人的阅读习尚(鼻祖简介及牌号、产地图文为横排)。其中有8句诗是百家姓中相通的:“自从盘古开寰宇,三皇五帝到现在。炎黄后代本一家,寻根问祖格外亲。缅怀祖先功勋着,放刻下程万物新。置有一幅王(以各自姓氏更换)姓铭,同胞伯仲寄亲情。”上述图文雕琢在28片仿古竹简上,繁体隶书古朴年夜气。固然只要28片竹简,却浓缩了中华百家姓的生长历程,历代名流,发源祖籍,鼻祖头像等外容,可谓一册在手,寻根问祖万事灵通。
当王光杰历尽三年时候的样品推出后,立刻惹起了社会各界的遍及关注。2003年7月,中华姓氏礼物系列——年夜中小号竹简及包装刚一推出即获得首届深圳市旅游留念品计划年夜赛金奖,随后又获得2003杭州西湖博览会第四届中国工艺美术巨匠作品暨国际艺术佳构博览会精良作品奖。被誉为“家书古书传家宝书,礼物佳构送礼珍品”。
月赚十余万元,三家专卖店个个火
一个产物要想赢得市场,光有精良的质量还远远不敷,得当得体的营销体例决议着产物的销售情势。当王光杰决议将这一产物推向市场时,面临着两个营销体例:一是将产物零售推销出往,如许的利益是利便省事,运营危害小;二是建立属于自己的专卖店,如许的下风是可以会合展现产物笼统,可是因为要支付店展房钱等费用,运营危害无疑成倍加年夜。此时,公司的员工都发起王光杰选择前者,如许可以稳妥一些,一位专家也发起王光杰:“像你如许初试武艺,最好是将产物零售出往,如许不但可以躲避运营危害,并且可以随时失落头。”可是王光杰却力排众议,决议建立专卖店。在他看来,关于一种特另外文明礼物,中华姓氏礼物与那些流水线上的年夜路货可不一样,自己必需在定位上对准高精尖这一条理,在短时候内掀残局势,不然就会淹没在众多的产物之中,而专卖店因为产物特点凸起,地位贵显,极度合适自己的产物特征。
毕竟很快证明,王光杰的目光是多么独到。深圳市工艺礼物行业得知王光杰要开设姓氏礼物专卖店后,两家工艺美术市场争相夺取这个好项目,并且都将最好的地位留给王光杰。面临这种情况,王光杰只好选择了一个分身其美的体例,专卖店一开便是两家。2003年9月27日、28日,位于深圳罗湖区金百利购物广场以及福田区工艺礼物名牌总汇的中华姓氏礼物专卖店先后停业。紧接着,位于深圳书城的第三家分店停业。
俗话说,名不正则言不顺,一个好的店名必需兼具易于影象,含义奇特,合适产物性质等多种利益。王光杰则将专卖店命名为“姓铭堂”。铭不但包括着铭刻在心的意思,并且照旧现代的一种体裁。堂字除了寄意做人要年夜公至正外,还投合了外洋人士的喜爱。因为在外洋华人社群中,以血缘姓氏纽带建立的宗亲社团,至今已经有150多年的历史。无论是单姓或复姓宗亲社团,其命名通俗分为两种,一种因此姓氏命名,另一种因此堂号(郡看)命名。如新加坡的六桂堂、马来西亚的汪氏平阳堂、泰国的四知堂等。
为了确保产物与专卖店的陈设情况相和谐,王光杰请来清华丽院为专卖店量身定做,每家专卖店的进口处均有一块牌匾,上书白底红字的四个年夜字:“您好!贵姓?”这块牌匾不但让看上往亲热温馨,一下拉近了和主顾的隔断,并且暗合“姓铭堂”的营业项目,可谓一举数得的营销妙招。
为了满意不合人群的消耗需求,各姓礼物都有年夜中小三种型号可供选择,其中,365元的合适收躲赠送;196元的中档价位,适百口居摆放;98元的重要面向高等主顾,即便是离家远游,经济并不余裕的打工仔,打工妹,中小门生也买得起。全部产物分别派以圆筒和中、小书型礼盒包装,外配精彩的礼物袋。包装上深咖啡色图文并茂,与产物相互照应,古朴典雅,富有亲和力。
好的产物加上好的营销手腕,天然是卖得红红火火。分外是在深圳这个年老的移夷易近都会,会聚了来自两岸三地的精英,以及来自各个国家的华裔。 人们在为了各自的理想而打拼的同时,关于寻根问祖的憧憬也比任何其他都会更加激烈。现在看到中华姓氏竹简如许一个古色古喷鼻香的礼物,无不激昂大方解囊。
“姓铭堂”提出的“认识自己,从姓开始”的营销创意不但让每一个主顾恋恋不舍,并且吸引了大批团体客户。交际部驻喷鼻香港公署因为外事往来的需要,不断在探求一种既能表现出中华夷易近族传统特征,又庸俗风雅的礼物,却一直没有找到那种让人刻下一亮的特征产物。合法他们为此而苦心寻觅的时候,深圳市外办举行一个款待酒会,交际部喷鼻香港公署的有关人员偶尔中得知深圳市推出了如许一种颇具中国特征的中华姓氏礼物竹简后,找到王光杰提出了大批量订货的意向。当交际部驻喷鼻香港公署将中华姓氏礼物竹简赠送给李嘉诚,董建华等名流后,获得了极高的评价,将其誉为:“中国特征,中国风格,中国气度”。
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