现在，中国人的人均寿命已经到达71.4岁，而都会居夷易近的人均寿命还要高一些，以都城北京为例，根据北京市统计局公布的数据测算功效，停止到2003年，北京市人均寿命已达79.6岁。与此同时，关于青年的界说也向后延展，近来美国和奥地利迷信家在《迷信》杂志宣布文章用一种全新的年龄不雅观点对德国、日本和美国将来生齿年龄的转变举行钻研，依照他们的理想，青年的下限不断在赓续拓展，到2050年，52岁以下的都可以算是青年。

    良多人将三十岁视为人生的关口，30岁之前奋力拼搏，希看自己“三十而立”，为获得一定的声誉地位而勉力，30岁之后妥协的斗志清楚勤奋了。这在中国不断是遍及现象。生命的周期耽误，青年期间越来越长，为奇不雅观而拼搏的黄金年龄也在赓续加长。在此种情况下，一些人面临传统的三十而立“逼上梁山”，提出“四十而立”这种全新的人心理念。
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    “有些中国男子三十岁就不思进取了”

    “我极度赞同‘四十而立’这种提法，”王左红就这个话题表达了自己的不雅观点，30多岁方才从美国留学学医学成返来的她说：“在美国，专业人士—年夜夫状师，他们都要经由很永劫候的Training（职业练习），到40岁的时候才开始奇不雅观稳定，好比状师的，40岁阁下可以成为Partner（状师事件所的合伙同伴）；做年夜夫的，读完博士、在病院获得足够的义务履历，要到40岁的时候才可以获得一个比较好的地位。在婚姻家庭方面，美国男子30-35岁开始思量婚姻，良多人乃至是40才结婚。而从中国以往人们的看法来看，有些中国人30岁就思量要过极度稳定的糊口了，开始不思进取了。”方才返国不久的王面临中国现在的生长，说：“人们立室立业得越来越晚，这一点上，中国越来越像美国，现在已经朝着这个方向生长了。

    中国古时候女子弱冠、女子及笄就可以婚配，六十岁一甲子算是一个生命周期，三十岁可以说是人生的中点。这种情况下的三十岁已经是步进中年。所以孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的这一段话已经成为千古名言，被昆裔奉为修身的圭表尺度。关于这几句话的详细注释，向来的经学家们都颇有不合，依照现在社会上通俗人的通俗了解：三十岁要立功立业、立室立业，四十岁不为内在的IT所动，不被欲看所阁下，开始变得冷静……

    可是到了现代，在年夜都会里糊口的人，要首先打拼出自己的糊口生活空间—要居者有其屋、要食有鱼、出有车，关于通俗人来讲，很难三十而立，而四十岁阁下是精神、人生阅历和知识储藏的黄金连系点，年夜部分人只要到了四十岁才算是真正立室立业，完成了“立”的历程。

    青春耽误线上的男子

    一些媒体提出过一些崭新的不雅观点，好比“二十而立”“三十而富”，媒体热衷于宣扬这种糊口理念，在人的生命刻度上人为地加注了一些标记，为正本已经极度耐心的社会担当地煽风燃烧。关于多数幸运儿来说，他们是可以做到“二十而立”“三十而富”，但关于年夜年夜都人来说，这都是远不可及的，媒体销售焦急，用多数“二十而立”的乐成个案来克制年夜年夜都国夷易近，给良多人添加了无形的压力。

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