据我的考察，介入中国新兴企业空手创业的，不外乎有由三种人组成，一是自己的同学、冤家，或称江糊兄弟；二是自己的亲戚、老乡；三是前两类人员的混合。太阳神团体董事长怀汉新称江糊兄弟结伙创业的是“盗窟式”企业。这就很随便让人想起梁山豪杰。豪杰们频频按年龄或声威排序：年夜哥、二哥、三哥、四哥、五哥……进伙前要举行典礼，固然，割血为盟已经没有了，但饭桌上碰杯是少不了的。

 这里有一条规律。没有钱，巨匠又要一同拼搏，就必需有一个目标，一个发财的理想，或叫一个好的理念吧。梁山豪杰在兆盖手里，不外是一乌合之众，饶是如斯，也比王伦在朝时强，兆盖讲一个“义”字，王伦不讲，气得林冲想杀了他。兆天王那伙人开始只为智劝生辰纲”，因为多了一个“义”字便将王伦取而代之。可见异样是做强盗的，有点理念便是不合。运营企业固然不是结伙掠夺——不除排有人做见不得人的活动，但发财的目标是差不多的。固然，兴办企业的人只想发财是远远不敷的。你在年夜街上任意拉100个男子问问，准有80个想发财的。总之到了本日，谁还不想发财呢？

在我的履历中，一群来自五湖四海的空手套白狼者，尽对不年夜概为了一个爆发的目标，走到一同兴办企业来了。因为巨匠互不信任。信任是需要时候成本的。所以空手起家的，不是冤家同学，江湖兄弟，便是亲戚或亲戚介绍包管的人，此时维系企业的便是“情意”两字，所谓企业精神，说穿了，便是亲敌对友精神，江湖道义精神，往上提一下，也可以说是“新儒家精神”。

 关于下海的知识分子，你说巨匠为了一个爆发的目标，走到一同来了，他们一定不惬意。你必需将企业精神晋升得比通俗人更高。照旧以《水浒》为例吧，兆天王那“义”字虽不随便，但在江湖上并不罕见，至少及时雨宋江身上就有，不然打虎豪杰武松见了宋江就不会立马跪下，纳首便拜。宋江这小吏，算是现代的知识分子了，他给“梁山泊企业团体”弄了个“替天行道”理念，强盗们干的异样是杀人放火、偷鸡摸狗的事，但立刻便正义起来，凝集力年夜增，世界豪杰闻风回顺。所以知识分子空手兴办企业，你说是为了“发财治国平世界”也行，说“世界为公”也不外份，反正巨匠都是贫夷易近。

 而实战中，我发明以家属体例空手起家的，终局最为动摇，其他体例会发作狠恶的抵触，乃至招致IT。爱多便是典范的一例。胡志标恰是因为与自幼一同长年夜的陈天南共同创业，才将奇不雅观做年夜，惋惜他们在董事会上闹IT，陈天南公开在《羊城晚报》宣布声明，要与胡志标划清界限的，拉开了爱多失落败的尾声。如果胡志标一同头办的便是家属公司，相信不会有本日的终局，固然，胡志标也不年夜概敏捷做年夜。

 为什么年夜量MBA理想对中国空手起家的企业没有指导感化呢？我想，年夜概是外洋空手起家的机遇已经很少了，学者们却总结出的年夜量管理学理想，都是有一定范围的企业，加上文明和社会背景不合，天然与中国国情不平水土。即便是新加坡、喷鼻香港、台湾、南韩的那些乐成的企业管理形式，也不能硬套在中国年夜陆企业身上。1949年之后中国建立了公有制为基础的计划经济系统，1978年才开始经济革新，这种情况什么中央见过？世界上较为乐成的先例不是在另外什么中央，就在我们中国。
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