乐成的四年夜天敌(四)
0 ihunter 2010/05

第四号天敌:自满

  我常常用八个字描述“自满”:心中无神,目中无人。

  自满的立场,发源于“不知自己从那边来”;人哪,飞,飞不外鸟(根基上,人不会飞);游,游不外鱼;跑,跑不赢豹;力,争不外熊……就一个“万物之灵”,以及莫名的“精良感”,自满的国家于是诞生。

  自满的人“一定”以为自己比他人精良,有些是凭“表面身段”,有些是靠“才华”,有些是比“思惟”,有些是比“物质”、比“财产”、比“权力”,总之,言行活动,便是己长人短。

自满比漫不经心还要费事,既然心中无信奉,默示轻蔑统统;既然目中无人,默示尊己为年夜。昔人以马高六尺为骄(不甚依从),以轻蔑为傲;就现代日常糊口而言,除了“我以我的孩子为傲”、“你真是我们的自满”(领奖时用语),另有一点正面的意义外,其他皆厚黑缺乏,老实缺乏。

  学习任何武艺、看法,便是有人迟钝些,有人拙笨些;生成的长相、出身,很少有人能窜改;学成,自喜之余,多用一点恻隐看人;长得好,比较有钱,若内外不一,徒留口实与笑柄。

  《圣经》中提及自满的弊端至少有五十段IT,以下仅列举具代表性者:

  1.自满来,羞辱也来,谦逊人却有伶俐(规语,十一章,第二节)。

  2.自满只启争竞,听劝言的,却有伶俐(规语,十三章,第十节)。

  3.愚妄生齿中自满,如杖责打己身,伶俐人的嘴,必保守自己(规语,十四章,第三节。)

  4.自满在败坏之先,狂心在跌倒之前(规语,十六章,第十八节)。

  5.这事临到他们,是因他们自满,自夸自年夜(西番雅书,二章,第十节)。

  6.使自满的人受应得的报应(诗篇,九十四篇,第二节)。

  7.眼目高慢,内心娇纵的,我必不容他(诗篇,一○一篇,第五节)。

  8.愿自满的人蒙羞,因为他们在理地颠覆我(诗篇,一一九篇,第七十八节)。

  9.故意忍受的,赛过存心自满的(传道书,七章,第八节)。

  10.天主反对自满的人,赐恩给谦卑的人(雅各书,四章,第六节:彼得前书

,五章,第五节)。

  固然自满是乐成的天敌,我要诚实地通知你,自满不但会带来侮辱,更重要的是

  ——自满,反对乐成的人。

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