“萧山成批富家女苦等上门婿”———这一动静在众多年夜门生和博士当中激发了一次类似抢购“绩优股”的狂热。临时候，来自各地的电话和信函赓续，有一名在校年夜门生爽性直接开价：要求女方家庭供给创业资产1000万元以上，至于女方年龄，则年夜七八岁也没紧急。在某些方面看来，这那边是征婚，地道是在做生意嘛！

　　年夜概有人会说，这么评价不是太刻薄了吗？双方不是都很理性吗？富家女找到了学历高、素质好的小伙子，博士和年夜门生们则获得了“创业”资金，这岂非不是双赢吗？表面上看年夜概如斯，但这里隐躲着一个悖论：婚姻因此恋爱为基础的，而恋爱在素质上是拒尽理性的。

　　“理性”一词近来年夜行其道，实在它不外便是对价钱的敏理性，是盘算团体的支付和收益。因为“博士和年夜门生”一同头便是奔着“财产”往的，所以这毕竟是婚姻照旧生意，就一览缺乏了。

　　最风趣的一个功效很年夜概是：双方作为一般都是理性的，但加在一同却出现“团体非理性”。可以想见，如果那位富家女足够理性，是断不会拿出1000万让他往创业的———焉知他创业乐成之后不会找一个比自己“年老七八岁”的“二奶”？而那位有“很激烈的创业欲看”的年夜门生，如果足够理性，在拿到1000万之后，也不会有和一个比自己年长“七八岁”并且容貌具有很年夜的不确定性的女子相敬如宾的来由；如果拿不到1000万，则一定要往探求另一个能让他“创业”的富家女了，还谈什么“给她一个平安热和的家”呢？一桩还没有开始就注定要破局的婚姻，不是“非理性”又是什么呢？

　　一位西哲说过一句很精炼的话：要市场经济，但不要市场社会。这句话的意思是，“成本－收益”的准绳，只能范围在经济范围，而不能被滥用到其他范围，不然这个社会就会被物质主义所把持，那将是非常可骇的。（三湘都会报）