美国最富有400人的匀称快乐指数为5.8，而无家可回露宿街头者的匀称指数为2.9。

 如果让你从1到7选出一个数字，1代表“对我的糊口底子不满意”，7代表“完全满意”，那么尽不特别被《福布斯》杂志列为美国最富有400人的匀称快乐指数为5.8，而无家可回露宿街头者的匀称指数为2.9。

通俗说来，跋山涉水的人不年夜概拥有烛光晚宴和绫罗绸缎，也不年夜概享用浪费无度的感受。

 但不要这么快就妄下结论。在过往20年间断断续续的盘问拜访中人们发明，栖身在严冷的北格陵兰岛的因纽特人的快乐指数也是5.8。别的另有肯尼亚的游牧夷易近族马赛人，他们糊口在大略龌龊的草棚内，没有电也没有自来水，而快乐指数异样为5.8。而糊口在加尔各答贫夷易近窟的人们，对他们来说经济的一星半点改进都好像具有重年夜意义，而他们的快乐指数也到达了4.6。

 钱能买到快乐吗？分外是当一个国家以海内临盆总值(GDP)权衡的国家财产增加时，平正易近的团体快乐程度能否也会上升呢？凭直觉，你年夜概会尽不犹豫地回答：是的。毕竟传统经济理想显现，收进的增加可以让人们满意更多需求，而获得满意的需求，乃至欲看越多，就会感受越快乐。并且有钱就可以有更多选择。用10美元你可以往买牛排大概热狗，而如果只要1美元，那么你只能指看冰箱里另有些开胃的小咸菜。经济学家曾说，人们的选择余地越年夜，快乐程度越高。

 可是在心理学家眼中，事变要庞大得多。美国伊利诺伊州年夜学喷鼻香槟城校区的心理学传授艾德·比纳和宾夕法尼亚州年夜学的马钉塞利格曼深进申明了150份有关财产和快乐的钻研陈说，他们以为将经济目标看作幸福的类似值显然缺乏压服力。该陈说即将在《大众长处心理学》刊物上宣布。

 钻研显现，在良多国家，虽然过往10年间经济产值年夜幅增加，但人们对糊口的满意程度却没有清楚改进，沉闷和不信任的程度反而有所增加。

 如许的例子不可胜数。当经济的改进满意了根基的食宿需求，让一个无家可回的人获得一份门卫的义务时，收进确实是权衡幸福的标尺。但这150份盘问拜访显现，跟着财产的赓续增加，分外的收进将不再带来多少分外的快乐。相反，快乐是来自精良的人际干系、高兴的义务空气、自我满意感、对生命意义的感触熏染、以及对社会活动的介入。

 比纳和塞利格曼总结道，经济旺盛缺乏以作为权衡幸福的尺度，一方面是因为拜金主义会对幸福感形成负面影响，另一方面没有豪华的糊口人们也异样可以感触熏染快乐。

 更风趣的是，发明款项与快乐同步转变的钻研每每苦于无法注释其中的因果干系，即每每所说的鸡生蛋照旧蛋生鸡的题目。以为自己现在很快乐的人，多年今后赚的钱频频比昔时自称烦懑乐的人更多。这申明幸福感可以使临盆本领、发明性和其他招致收进增加的特长赓续提高，而并非(或不但是)收进的提高带来更多快乐。对本身状况满意的人也更随便结婚，并连结稳定和康健的糊口状况，而这统统都可以增加人们的快乐感。钱大概不能买来快乐，但快乐可以生钱。

 当狭隘进经济增加的政策乍一看好像是晋泰平太平正易近快乐感的清楚途径。经济学家频频发明，总体上GDP程度越高人们的快乐程度越高。这好像为“钱能买到快乐”的不雅观点供给了佐证，但是它轻忽了一件事变。充裕的国家频频是夷易近主国家，恭敬人权，有平正的法则系统、完竣的医疗保健轨制以及高效廉洁的政府。全部这统统都是幸福的源泉。当你思量到这些变量时，收进自己对快乐的影响就很微乎其微了。

 看看全球最富有的几个国家。自第二次世界年夜战以来，美国人均GDP已经增加两倍，而人们对糊口的满意感(经由历程“你对糊口的满意程度如何？”的盘问拜访得出)却几乎没变。日本自1958年以来人均GDP惊人增加，而国夷易近的快乐感却不断依样葫芦。鹿特丹伊拉斯莫斯年夜学社会心理学传授鲁特·维恩霍文在对西欧的钻研中也得出异样结论。一个缘故原因年夜概是，经济增加招致欲看缩短。豪华的糊口越来越显得平常无奇，因此抵消了经济增加带来的心理满意。

 如果心理学家在政府的经济班底中也能有一席之地，那么他们一定会指出，一旦某个国家到达一定的昌盛程度，经济的进一步增加并不能调换更多快乐。相反，维恩霍文传授说，晋泰平太平正易近的幸福感需要淘汰对经济增加的投资，增加促进自在、夷易近主、信任和公家平安的政策办法。

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