前不久应邀加入中国休闲文明论坛，组委会让我作一个40分钟的演讲。我初拟的题目为《慢糊口与媒体义务》。不意拿到印刷出来的日程表时吃了一惊，义务人员将“慢糊口”错打成了“漫糊口”。思来想往，最终决议不改。

    听说最早反对快节奏糊口的都会是罗马，厥后这一号令获得欧洲年夜年夜都国家的赞同，慢糊口的不雅观点应运而生。中国也加进了慢糊口的行列，言论号令比较会合的是要求更多的沐日、淘汰义务时候、少吃快餐。这些目标明白的活动在我看来并没有进进慢糊口的焦点。人们的对时候的了解仍旧平息在过往。

    勤奋不断被歌颂为中华夷易近族的美德，蜜蜂遂成为宣传范例；虚掷年光几与盗窃无异了。传统品德里，人们对时候一直连结着敬畏之情。《淮南子》一书系统地论述了天然的转变与恭敬天道的法则。书中的“时候”由“二十四节气、六度法则、二十八宿”等所指代。原理说白了，便是人们的糊口规律必需符合季节。人们对时候的敬畏源于对天然界的无知，可是在时候消耗上的保守认识促进了一个错误的致富逻辑：只要不断息地劳作本领获取财产。低价买进低价卖出的贩子活动不是邪道。所以，中国人自古以来重农抑商。即便进进了商品经济阶段，食利层·跟“小沈阳”学营销，不差钱！·坏同学为什么能当老板 ·不懂英语，照旧做外贸·乐成生意人必备的十“商” ·不会交际的人必看的闲谈本领
12