作家晓剑在接受《英才》采访时，把海南比方成中国市场经济的黄埔军校，从这里毕了业的贩子都是一把妙手。

    他还通知记者，在海南浪潮中沉浮过的人都有一种特另外海南情结，一提到1988年就会有一种悲壮感。

几年前看到潘石屹在中央电视台做一个节目，在对他的介绍中仅用了两行字，第一行字是他结业的年夜学，另一行的意思是他曾闯荡过海南，用如许两行字来默示他的整个身份，这使我很感触。

    晓剑的感触是因为潘石屹能把海南经历当做生命中最重要的一段经历。毕竟上，关于下一位即将出场的冯仑来说，海南的经历又未尝不是生命中一段挥之不往的影象。

    像是年夜密斯初婚，很幸福。幸福又懵懂。在万通公司企业内刊中，冯仑用如许的比方来描述昔时在海南赚取第一桶金的感受。

    但当《英才》记者面临着冯仑，直接询问有关海南的故事时，冯仑却不太宁愿答应回想这陈年的旧事。都这么久的事了，还值得说吗？

    就像冯仑自己所比方的那样，初婚固然是不愿随意提起，但谁又能说重温幸福又懵懂的感受不是一件美事？

    但在报告故事的开头，冯仑仍旧担当地对自己不宁愿答应回想旧事的来由举行了正式的论述：全部的庞年夜都是事后的追溯，尽不是事前的计划。全部人说事前计划的庞年夜，那是骗人的，庞年夜只是事后的追溯。当我们追溯庞年夜时，如果能找到一些那时的庞年夜基因，这算是客不雅观，如果没找到这些基因，而只是自己在点缀自己，那叫沽名钓誉。

    接着不断爱谈哲学的冯仑此次也不例外，如果我要投资，我就要找到20年前的王石或柳传志，我才敢投资，为什么？他们有庞年夜的基因，那些热情、理想、妥协、毅力的基因。

    不要沉浸在故事当中，回想过往的意义便是要找出乐成的基因，我分外不宁愿答应讲这些所谓的传奇故事，毫无代价。只要基因本领把故事串起来，只要这些基因找到了，你才找到自己进一步生长的力量。

    依照冯仑的意思，现在懵懂的海南淘金并不是偶尔的乐成，其中还包括着一些乐成的基因。冯仑将自己的乐成基因分为三个方面：第一，早期的合资人根基上不是贩子思想，而是奇不雅观家的思想，所以在挣得第一桶金的时候，巨匠不吵架，我们不断都不为钱吵架，不然早就为钱散了。

    第二是理性基因。冯仑说昔时分家的时候，从美国请状师来做文件，这作为一个夷易近营企业来说，应该算是理性的。

    第三是诚实。冯仑说自己在今年与天津泰达的互助中，一个夷易近营企业担当住了国有资产的折腾，泰达对我们的最终评价便是诚实。

    之所以用如斯多的笔墨来描绘冯仑身上的基因，其目标并不是在为冯仑的乐成探求一种庞年夜的基因。我们以为冯仑的基因理想能对注释海南贩子的沉浮起到一些感化。

    在对印上了海南烙印的贩子基因检测中，冯仑以为最清楚的特征便是冒险和担当任。其中冒险是追逐梦想的热情，担当任是一种企业垮了不怨政府，自己对自己担当。

    可是，海南出身的贩子作为一个群体来说，他们已经的糊口生活状况是系统体例边缘的游侠和江湖式的操守。在轨制的赓续完竣中，自在的江湖总会被轨制吸纳进自己的范围，抵触天然不可防止，这也是这一群有着特别出身的企业家现在纷纭落马的重要缘故原因。
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