我们称这种日益开放式的本钱共享，相同的市场为“谛听经济”(Listenomics)。伶俐的营销者使用这场“开源革命”，让公家来替代我们营销、分销，乃至促销我们的产物。

    听，不远处，某个你曾纰漏的角落，有人在讨论什么。这些人，你曾把他们叫作“受众”。他们仍旧是受众，可是他们未必在接受你的设法，他们在分享相互之间关于你的讨论。可是他们说的是你的产物，你的品牌称呼，你的品牌标记，你的口号，你的牌号，你的计划，你的自愿……好像这些都属于他们一样―可是，如何说呢？你不是破费了数十年的时候，以及数十亿的款项，来使他们相信这统统嘛。现在，他们要挣脱你的指导，以他们自己的体例，从头注释你的品牌，不论你愿不宁愿答应。

    “开源革命”激发“谛听经济”

    6年前，一批开放源代码范围的法式员开发出各种百般的博客软件。这些软件不但免费，并且开放源代码。它们的共同之处在于：可以让具有计算机基础知识和技能手腕的任何人，利便、快捷而低成当地构建自己的交互网站。因为信息社会因此回流的体例运转。最后，只是在一小群软件狂人世展开的一项尝试，跟着搜集的遍及，很快就深进民众，成为一种遍及的现象。“草根”力量借助开放源代码敏捷舒展，丁壮夜。

    于是我们看到，不断主动接受百般百般信息的通俗民众，突然之间萌生了自立见地，他们要求自己的设法被公布、被讨论、被接纳，所以，有了年夜受接待的Linux、维基百科、博客、播客以及RSS。

    人们以各种百般的体例，使用各种简略纯真平台，举行着辩论、声明、宣言，不放过任何一个可以使他们的声响被闻声的机遇。

    消耗者社会更是如斯，你可以称他们为“自力”，你可以称他们为“维权”……总之，他们不再被临盆商和广告商牵着鼻子走，自发地相信广告，他们的判定力开始更多地基于来自异样的消耗者之间的评价，即“口碑”，并且，有了搜集，使他们如虎添翼；他们自己也开始学会在搜集上表达不雅观点，继承发明大概消灭“口碑”。

    一度缄默的公家，现在要求表述自己的设法，并且经由历程搜集完成了这个目标，来自消耗者的继续的、跨越时区的、即时的关于品牌的反应以及评价正在窜改市场传讯的根基特征。声威人士将这种现象称为“回流式经济”大概“谛听经济”，无论何种说法，无论哪种体例，无须置疑的便是，通俗公家开始有了自立见地，他们要求自己表达意见的权益，他们要求自己的声响被闻声，以他们以为符合的体例。固然作为一般，他们的力量是巨大的；可是作为团体，他们的力量是庞年夜的。

    临盆商和广告商无疑是后悔如许的―投进了巨资打造广告的商品，年夜概因为一点点瑕疵而饱受民众的恶评，更蹩脚的是，他们使用搜集媒体将这一信息转达给千里之外、不合国家的同类消耗者。丧失落庞年夜。

    可是另有另外一个选择：接受理想，拥抱理想，并且让它为你所用。

    通用电气有一个不错的设法，它投放了一个叫作“Pen”的在线推行，鼓励用户基于一个带有GE口号“梦想启动将来”的模版完成简朴绘画，然后通报给冤家。另一个例子来自梅塞德斯-疾驰，它发起活动征集车主与爱车的快照，照片会成为“我爱梅塞德斯”广告宣传画的中央装饰品。

    公家自己DIY商家广告？这主意听上往不错。

    让公家来完成营销

    为什么公家不能替代我们的专家举行营销？如果公家的伶俐被合理使用、加以准确指导来释放出它的能量，功效会是若何？

    伶俐的厂家有足够的前瞻性，他们开始思量在推行中作些窜改，可是请留意，他们不再让代庖署理商制造广告，而是直接把权利交到通俗的消耗者手中。他们早就发明，稀有网站上，有着年夜量人群，使用开放源代码软件大概其他，全日整夜地努力于“钻研”他们的商品以及效力，这几乎相称于替代了耗资庞年夜、生效迟钝的市场盘问拜访、消耗者钻研和无用广告。

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