与年夜雁现象组成鲜明对比的便是野牛现象,野牛在成群迁徙时,猎人射杀领头牛,整个牛阵就会乱成一团麻,东奔西突,老弱病残的牛就会被活活撞去世或踩去世。在企业管理中我们非常崇尚年夜雁精神,而鄙视一盘散沙的野牛现象,可是我们如果在企业的人事考核中,片面的往夸张年夜雁的团队现象,考核义务就会走误区。团队精神要求人们具有共同的代价不雅观和共同的追求目标,关于那些奇特的活动频频被视为异端,是不合群的显现,因此为被斥之为缺乏互助精神和团队理念;我们的理想义务履历表明,那些完全苦守下属,又充沛恭敬下寄瞥见的管理干部,表面上看是群策群力,理想上是自己没有主意,大概不敢有主意,这些人在考核中的得分频频是最高的,缺乏主意和判断却频频被轻忽;相反那些善于思索,勇于否定现行政策和义务思绪的管理干部,在考核中老是会遭到更多的非议。在人事考核中如果片面夸张查查工具能否具有团队精神,就会误导管理干部办事随和,成为一个上下辑睦的"鲁仲连",但求无过,不求有功的非理性思想就会繁殖,如许的团队表面看上往,上下团结、步伐同等,理想上却重要地束缚了团体伶俐的发挥。所以在人事考核中我们必需辨证地往申明一团体的团队互助精神和奇特活动所显现出的伶俐,这种伶俐年夜概是企业财产增加的庞年夜潜能地点。
团队互助和奇特活动就好比是结伴外出旅游,依照既定的线路,旅游既定的景点,就会一同顺遂,皆年夜欢乐。可是在这历程中倘使有人发起窜改原定线路,往旅游计划外的景点,虽然来由足够,也会风云骤起,这不是活动的抵触而是思想的抵触,年夜部分人总习尚于既定的、传统的思想形式,关于立异的思想老是临时难以接受,并且按既定的现行体例行进,没有危害,目标的完成具有完全的理想性。如果另辟途径,完成的目标代价年夜概会更年夜,可是却存在危害和良多不确定的身分,因此否定的意见频频会占下风。王安石在《游褒禅山记》中写道:"夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、极度之不雅观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"恭敬团队的意见只能游历"夷以近",而那些在"险以远"之处的"奇伟、瑰怪、极度之不雅观"就难以浏览到,只要那些离队独行的人本领明白那边的无量风景,完成更年夜的目标代价。所以团队精神和奇特活动这对抵牾在旅游中是非常鲜明的,并且是难以和谐的,处理抵牾的独一办法便是各行其径。这对抵牾在企业中异样存在,可是处理的办法却不能各行其径,而该当在团队互助的基础上往追求发挥大家伶俐的途径。
在企业管理的务虚活动中我们有深入的了解,无论是班组长或部分司理,特征本领的发挥是极度重要的,他们会找到处理题目的途径,会发明逾越计划的绩效,可是在人事考核中环绕他们的评语年夜概是"好年夜喜功"、"言听计从"、"善于出风头"等等,如果这类评语成为有效的评价,那么自发地恭敬特征,舍弃特征,人云亦云,人走我随,讲求随和就会成为人们的活动体例,并会以如许的心态往追求自我生长,这对企业的危害是极度年夜的。良多非常有代价的建讲和政策,并不来自于一个团队的共同发起,而频频来自于某团体的自力思索,不能很好地往发挥管理干部的特征,就会丧失落失落良多提高企业绩效和生长的契机。因此我们在创导年夜雁那种团队精神的同时,对野牛那种朝各自心中的目标奔走的单独思想活动也要给以合理的申明,而不要一味地往否定。年夜雁与孤牛的抵牾活动,在合理的人事考核中是可以和谐的,团队精神是企业发挥团体效能的平台,而奇特活动年夜概是这个平台上的一个个新的效益增加点。