良多时候，愚人的一些思惟看法之所以可以耐久不衰，是因为他们并不会直接给出明白的谜底，而是用一种疑问式的结束激发人们的思索。并且这种思索激发的题目或是谜底并非是独一性的，你可以站在不合的角度举行不雅观点的论述，从而获得自以为非常满意的谜底。毕竟上，最终给你满意功效的仍旧是你自己，不外是接住了一种让自己逐步被自己压服的一种体例罢了。

人们很随便被思想定势，一旦一种习尚性的思想在他的脑海中根深蒂固，那么其他的不雅观点就很难进侵——就好比之前常常会讲到一个对话形式的笑话——

Ａ：什么老鼠是两条腿？

Ｂ：呃……不晓得

Ａ：哈哈……米老鼠

Ａ：那么，什么鸭子是两条腿呢？

Ｂ：唐老鸭

Ａ：哈哈……全部的鸭子都是两条腿！

又譬如，你可以让一团体先在潜认识里一个劲的念叨——老鼠，老鼠……

一分钟之后，你可以问他：猫最怕什么？

这个时候，据对会有人说——老鼠！

这个功效并不是他经由思索才说出口的，也不是他以为准确才会信口开河的，而只是一种地道的习尚活动身分招致的非思索式功效！

所谓的习尚决议作为也有这方面的一个身分。

当一团体一连６次以上都回答ＹＥＳ的时候，他就会进进到一个ＹＥＳ的轨道里；异样的，如果一团体一连６次以上都回答ＮＯ，那么他就会进进到一个ＮＯ的轨道里——所以，酷爱的冤家，倘使你想要你的客户，冤家，亦或是向导赞同你的设法，你的不雅观点，就不可以愚昧的只是地道的把自己的思惟贯注贯注到他人的脑袋中，一定要经由历程赓续地询问，让对方的留意力转移，与此同时用一种更初级的询问让他的谜底跟着你想要表达的功效走，如许，最终所得的谜底是经由了一系列的历程，被对方频频供认的谜底，所以也会比较随便接受和供认。

所谓苏格拉底法则，年夜约便是从不正面回答对方的题目，而因此一连串指导式的发问替代回答，从而展现出谜底，毫无疑问，这自己便是一种智者的思想体例。

又好比，ＬＧ公司的宣传栏上会画上两种截然不合的脸色：一种是笑脸，一种是哭脸。阁下会有如许一句话——本日你会选择那种脸色？

这个时候，相信良多人都会选择笑脸。

没有人通知他们必需要浅笑，因为逼迫性的规则会让人前提反射般的发作反感。

偶尔候，题目自己便是最好的谜底，所以，在日常的糊口中我们要学会用题目来处理题目，如许营建的一种相同空气也好，一种销售空气也好，末了的功效一定是对方分外供认的功效，哪怕这个功效在一同头他是极度反对的！

苏格拉底，这个庞年夜的哲学家总会用一种诙谐轻松的体例来通知人们如何糊口的更加速乐，来启发人们如何更满意的探求到谜底——这个时候，那句会常常被人挂在嘴边的——庞年夜的愚人越是苏醒就越是痛苦就会显得那么的薄弱……