Yindunixiya xiju
印度尼西亚戏剧
Indonesian Theatre

   印度尼西亚最具夷易近族特征的哇扬皮电影在 8世纪即已出现。它源于古爪哇人的祭祖活动，后演变成文娱性质的电影。11世纪已有笔墨记实，15世纪后日臻完竣而定型，在爪哇、巴厘一带流传至今。印度宗教文明传进后，哇扬戏的剧目受印度梵语文学和梵剧的影响，多取材于印度两IT诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，经革新后已爪哇化。闻名剧目有《阿周那的姻缘》、《婆罗多年夜战记》、《德哇·鲁吉》等。厥后爪哇的夷易近族传奇班基故事和爪哇的历史演义也成为重要的题材来源。伊斯兰教传进后，在一些传统剧目中又注进伊斯兰教思惟。哇扬戏不少为连台本戏，连演数夜，由一个称为搭郎的职业艺人掌管。哇扬戏对其他艺术形式有深远影响，而戏中的闻名流物笼统也成为众所周知的性情典范。哇扬戏厥后趋于多样化，除皮影哇扬戏外，先后出现有木偶哇扬戏、假面哇扬戏等，19世纪出现了人扮哇扬戏。
　在传统戏剧中，除哇扬戏以外，爪哇岛另有几种中央戏剧，其中较重要的有假面戏、格多柏拉戏、勒囊戏、鲁德鹿戏等。假面戏在16世纪末至17世纪中叶已遍及流传。格多柏拉戏据传发作于1885年，流行于日惹南部的乡村，以演乡村题材的戏为主，厥后一度式微。1926年东山复兴，1945年印尼自力后日益遭到接待和器重，在日惹建立了全印度尼西亚格多柏拉戏剧团结会。勒囊戏重要流行于雅加达一带，从扮演打扮上可以看出葡萄牙的某些影响，而在扮演体例上又可看到受中国戏曲的某些影响。鲁特鹿戏流行于东爪哇一带，是官方脍炙生齿的一个剧种。
　印度尼西亚的现代戏剧萌生于19世纪末20世纪初。在东方文明和戏剧的影响下，1891年奥古斯·马赫由在泗水创立了一个商业性的新剧团，演出伊斯坦布尔戏剧，伊斯坦布尔戏剧融乐、 歌、舞、演、白5事以推进故事的展开，演员自编台词，即兴扮演。伊斯坦布尔戏剧起初多取材于阿拉伯、波斯、印度、中国和东方的闻名神话传奇故事， 如《一千零一夜》、 《蕾莉与玛杰农》、《梁山伯与祝英台》等，厥后也演莎士比亚名剧如《哈姆雷特》、《威尼斯贩子》等。20世纪后开始演反应印度尼西亚糊口的现代剧，如《达希玛姨娘》、《年夜盗希佐纳》等。伊斯坦布尔戏剧因为深受市夷易近接待而流行临时，各地纷纭建立类似的职业剧团，其中邦沙万歌剧团和因陀罗邦沙万剧团最负盛名，故伊斯坦布尔戏剧厥后也被称为邦沙万戏剧。1926年俄裔艺人毕叶德罗创立达达尼尔歌剧团，对伊斯坦布尔戏剧作了重年夜革新，使扮演更趋正轨化和现代化。
　印度尼西亚的现代戏剧创作年夜约发轫于20世纪初，最后从事戏剧创作的多为华裔作家,闻名的有杨众生(别名门希尔·安哇尔,1902～1962)、郭德怀(1880～1951)、温正兆（别名布鲁托·苏腊梭诺，1900～　）等。1911年宣布的《危险的财产》年夜概是华裔作家创作的最早脚本。反应夷易近族醒觉、与夷易近族束缚活动相联系的现代戏剧创作通俗以为始于20世纪的20年代，以鲁斯丹·埃芬迪(1903～1979)的3幕诗剧《贝巴沙丽》(1924/1928？)为先导。这部诗剧经由历程富有浪漫主义颜色的神话故事，以意味和暗射的伎俩，揭破和反攻殖夷易近主义者，招呼印度尼西亚青年为夺取夷易近族自在自力而妥协。但宣布不久便遭到殖夷易近政府的禁尽。耶明（1903～1962）为1928年印度尼西亚全国青年代表年夜会创作的 3幕历史剧《庚·阿洛与庚·德德丝》也接纳借古喻今的伎俩显现激烈的夷易近族主义思惟。30年代“新作家”期间，戏剧创作仍以历史题材为主，迂回表达夷易近族愿看。最重要的剧作家是墨客萨努西·巴奈（1905～1968），著有《克尔达查雅》(1932)、《麻若巴歇的薄暮》（1933）等历史剧。他于1940年宣布的《新人》是印度尼西亚戏剧史上第一部以工人妥协为题材的 4幕现代剧。这个期间的另一个重要剧作家是尔敏·巴奈(1908～1970)，重要剧

作有《期间画像》(1937)、《楞刚·甘扎纳姨娘》(1939)等。
　1942～1945年日本霸占期间，霸占政府企图使用戏剧作为宣传工具，印度尼西亚的剧作家则使用此机遇年夜力生长夷易近族戏剧奇不雅观。这个期间的戏剧创作重要特点是宣扬夷易近族主义和爱国主义思惟，但也无为宣传日本“年夜东亚战役”效力的戏剧。那时的重要剧作家厥后都出有剧作选，如尔敏·巴奈的《貌柔质刚》(1953)，埃尔·哈金(1906～1979)的《亚洲上空的风暴》(1949)，乌斯马尔·伊斯马义（1921～1971）的《悲与喜》(1949)等。1944年 5月乌斯马尔·伊斯马义在雅加达创立玛雅剧团，这是印度尼西亚的第一个戏剧社团，对厥后的戏剧生长起了促进感化。
　1945～1949年为印度尼西亚的八月革命期间。这临期间的戏剧创作在数量上有所下降，但在思惟内容上则年夜有提高,作品更直接地反应夷易近族妥协和理想糊口,具有较浓重的期间感。重要剧作家有乌杜伊·达唐·宋达尼(1920～1979)、特里IT·苏马尔佐(1916～1969)、IT迪尔·赛坎等。乌杜伊于1946年宣布的诗剧笛子用意味的伎俩描绘了夷易近族妥协的整个历史历程；1947年宣布的话剧《饭店之花》反应了理想糊口的美与丑和对自在的憧憬；而1951年宣布的《阿瓦尔与米拉》则反应了人们对八月革命后的理想感到不满和悔恨。IT迪尔·赛坎的《后卷》(1950)从另一个正面显现了革命者对妥协失落败的自省。
　1959年印度尼西亚建立了戏剧协会。IT迪尔·赛坎的《麦拉比火山下的红岩》和达丽娅根据普拉姆亚小说改编的《万登新豪杰》都是不合期间人夷易近妥协的真实写照。别的,代表不合思潮的戏剧也有较年夜生长,先后建立各种戏剧协会和剧社,如伊斯兰艺术文明协会,IT教戏剧社、茂物市戏剧团结会、日惹戏剧钻研会等。在戏剧创作方面也涌现一批青年剧作家,如伦特拉(1935～ )、莫丁戈·布舍(1937～    )、吉尔佐慕里约(1930～  )、纳夏·查明(1924～    )等。1955年创立印度尼西亚夷易近族戏剧学院，这是专门培养戏剧人才的第一所高等戏剧学院。
　60年代今后，戏剧创作的生长日益艰巨。东方荒唐派的影响增年夜。这个期间最闻名的剧作家除伦特拉外，另有布杜·威查亚(1944～    )等。
　　　　　　　　　　　　　　　　　梁立基

关键字：印度尼西亚 印度尼西亚地图 印度尼西亚都城 印度尼西亚的都城 印度尼西亚货泉