亦庄亦谐,雅俗共赏
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ihunter
2010/05
重庆向来是巴渝文明的中央,长江嘉陵江在会聚巴渝文明的同时,也沉淀了本身饮食文明无量的秘闻和内涵。
重庆是川菜的发源地,是川菜的半壁江山,像“泉水鸡”、“宫爆鸡丁”、“邮亭鱼”、“太安鱼”、“回锅肉”、“鱼喷鼻香肉丝”等早已在国宴上“显山露珠”。
重庆直辖今后,借助“三峡工程”、“西部年夜开发”的机遇,餐饮业迎来了自汉唐以来生长的最好期间。现在重庆拥有三十多家星级旅店,涌现了以菜根喷鼻香、七十二行、五斗米为代表的西餐品牌和以小天鹅、德庄、苏年夜姐、艄翁鱼、露凝喷鼻香、秦妈、桥头等为代表的暖锅品牌。近几年重庆餐饮业在对外扩张的同时,也将重庆餐饮文明推向一个全新的范围。
餐饮文明是一个遍及的不雅观点,人们吃什么、如何吃、吃的目标、吃的结果、吃的理念、吃的情味、吃的礼仪,都属于餐饮文明的范围,它贯穿于餐饮运营和食事活动的全历程。
在重庆无论是川菜酒楼照旧暖锅店,都会让人熏染到亦庄亦谐的文明氛围,让人如沐西风,重庆的菜根喷鼻香酒楼以毛泽东“吃得菜根者,百事可做”为餐饮文明的焦点,将巴蜀年夜地到处可见的黄角树为店堂的代表性景不雅观,以菜根菜系吸引主顾;七十二行风俗酒楼,以巴渝风俗为题材,将老国夷易近的糊口吻味直接经由历程器具、茶具、服饰和记实世事沧桑转变的夷易近居四合院、吊脚楼等显现出来,给主顾以耳目一新的视觉感,撩起消耗的欲看;五斗米风韵酒楼将装修风格与人文景不雅观“粘合”起来,将文明的生长与现代伎俩“交织”起来,将陶渊明“桃花源”的意境加以再现,将“川西风俗”的情结投影到现代中,为主顾营建了一个回回天然的多功用的特征化的就餐休闲情况,完成了天人合一与统一。小天鹅暖锅以厚重的巴渝文明为依托,导进CIS笼统的转达系统,将暖锅文明打造到登峰造极的地步;露凝喷鼻香暖锅以李白的《清平调》“一支红艳露凝喷鼻香,云雨巫山枉断肠”,付与暖锅品牌独有的文明秘闻;重庆艄翁鱼暖锅以《庄子》的典故“披衣更切登临想,拟选长竿学钓鳖”和“赤心结成钓台石,碧血化作嘉陵江”为泉源,将巴人的捕鱼情形加以提炼,一种酒乡酿酒,渔村卖鱼,进乡随俗,沽酒食鱼的质朴习尚如清风般劈面而来,那种“桃花流水鲤鱼肥,重庆暖锅数艄翁”的意境令您恋恋不舍。
人类的饮食从“茹毛饮血”的演化到火烤熟食,从游猎谋食退化到假寓农耕驯养,经历了漫长的历程,中国饮食迄今有5000年的历史,博年夜精深的饮食文明是中国文明的重要组成部分,孙中山西席在《建国方略》中说道:“中国不独食物发明之多,烹饪体例之美为列国所不及……”巴渝之乡的餐饮文明组成有悠久的历史,《华阳国志》记实了4000多年前“禹授室于涂山,今江州涂山是也”之事(江州现重庆),在经历了夏商两代1300年后, 巴渝不但临盆了稀有的盐泉,并且还临盆了闻名的荷酱、花椒、姜等调味品,有一位重庆的文明人以《魅力重庆》写下了:
魅力是一种灵魂的风韵
魅力重庆,美在山川
魅力重庆,美在历史
年夜禹聚于涂山,襟怀胸襟治水壮志,三过家门而不进。
蔓子将军甘用头颅保城池,夕照化旭日,彻骨忠贞化如丹青;
天主折鞭垂钓城,邹容长啸寰宇宽,红岩英烈解散雾都之雾。
笙歌碧血映亮山城之山……
魅力重庆,美在人物,美在美食……
在巴国的酉阳县便是传说中陶渊明《桃花源诗并序》的原型……陶令不知那边往,桃花源里可种田“,“一方水土,养一方人”在几千年的演化中,在各种文明的融会中,巴渝文明深深的烙印在整个巴渝年夜地上,巴渝文明的“兼容”使两江文明、年夜禹文明、红岩文明、三峡文明与之成为无机团体。厚重的文明秘闻,无疑是迄今重庆餐饮文明走向成熟的源泉和基础,也是重庆餐饮文明生命力之地点!
重庆餐饮文明重要由三个层面组成,一是文明的焦点层面,即文明的内涵和文明“着眼点”,或以风俗文明为焦点内容,或以两江文明为焦点内容,或以巴渝文明为焦点内容,或以三峡文明为“切进点”,或以文明名流的人文思惟为“打破口”;二是物质层面:它包括二个方面:一是物资文明即菜肴、餐饮、装修、服饰等;二是硬文明方面,活动文明、轨制文明、精神文明、菜品取名、广告用语、诗词绘画、音乐灯光、拍摄影片、店名店徽、管理轨制、质量尺度、效力程式、员工的言谈;三是精神层面,不但在感受上(心理上)能饱尝珍馐美馔,所带来的强身健体的根基属性,并且在精神上(心理上)也获得文明享用和感触熏染。如走进重庆的艄翁鱼暖锅年夜厅,其文明墙上有一行有目共睹标书法字:人同嗜鱼,以其味鲜。故尔孟子有所欲之语,冯谖发无鱼之怨,张季鹰思鲈脍之美,弃官而回江南。“鱼知丙IT由来美”,杜少陵之佳句:“粉红石首仍无骨”,苏东坡之名篇。一代名流,“才饮长沙水,又食武昌鱼。”歌以咏言。川菜烹饪鱼肴,鱼喷鼻香形味毕备,烧蒸煎熘兼行。而鱼进暖锅,尤可口者珍,艄翁鱼庄取官方之道,集百家之长,鱼分十件宝,独家创佳构;鱼云如玉鱼膘糯,鱼脑如桨鱼唇嫩,脸红颚刚皮爽利,翼翔舵纤腹晶莹,更有汤喷鼻香浓烈,辣感柔和,清热降燥,美容益身。细品以上笔墨,年夜存心旷神怡、年夜快朵颐之感。
餐饮文明魅力不可反对,在当今海内一些年夜型餐饮企业,无不在年夜打“文明牌”。重庆餐饮业凭仗“文明牌”,仅重庆暖锅在全国及外洋开设连锁店,加盟店的数量就近1000家,从业人数10余万人。营业额60多亿元。人们熟知的“麦当劳”快餐,之所以能消弭版图,冲破列国饮食习尚的不合,畅销世界各地,其最重要的缘故原因便是组成了“麦当劳”文明。“麦当劳”不但靠可口的美食并且靠整齐的情况,殷勤的效力,风趣的书画安慰主顾的食欲。就连上洗手间都能看到诙谐的书画,让人到处感到“麦当劳”的关怀,这种殷勤的效力和浓浓的文明氛围能不激起主顾的食欲吗?
重庆餐饮文明虽然生长比较快,但也存在一些“软肋”,一是看着品牌(百年夜哥店)不知餐饮自己便是文明。狭隘的以为开个旅店,只需有一个好“店名”就行了,不需什么文明。二是简朴地认知餐饮文明、以为餐厅打扮得古色古喷鼻香就可以了。三是没有有效地将文明与出名度、笼统融会起来。四因此为餐饮文明是虚无飘渺的东西,是文明人钻研和关怀的题目。五是缺乏对文明的深层的挖掘和提炼。六是相互剽窃,缺乏文明的主题和内涵,以为黄角树加村姑便是文明了。一位重庆美食家曾如许说过:文明的显现体例一是具象显现,即把所显现的全部显现出来,好比图案,装饰品等。二是用笼统的体例显现即把全部的东西躲起来,靠文明的履历往感悟。
关于一座都会来说,外埠的食风食俗,风土着土偶情犹如一本掀开的书,人们只需阅读一遍,便能从中读到这座都会的新与旧,传统与现代的变革中所归结出的一幕幕历史剧和理想剧。重庆餐饮文明的“软肋”已经惹起了业界和有识之士的高度器重,并且不少餐饮企业已在这方面获得了可喜的成绩,小天鹅、陶然居、德庄、五斗米、菜根喷鼻香代表了重庆餐饮文明生长的潮水,餐饮行业协会也把打好“文明牌”纳进业界今日义务的“总盘子”之中。由重庆市委、政府提出“诚信重庆、礼仪重庆、魅力重庆、知识重庆”的口号对重庆餐饮文明的生长,也起到了鞭策性的感化。
重庆餐饮文明固然存在一些缺乏和“软肋”,但并不能冲淡重庆餐饮文明在对外扩张中的庞年夜渗入力和吸引力,尤其是重庆暖锅所到之处,就会掀起一股股“重庆热”,重庆餐饮文明所转达的习尚古韵,显现的简朴习尚,反应的文明图腾,乡土情结,美景美食,人文思惟,把正本就享誉世界的美食之都打扮得更加魅力无量了。
亦庄亦谐,雅俗共赏,较片面的反应了重庆餐饮文明的特点,代表了重庆餐饮文明的哲学内容,也是重庆餐饮文明刚柔相济能惹起主顾共叫,激起他们内心渴看、思惟、深切关注的缘故原因。
重庆是个年老的直辖市,也是一个陈腐而年老的历史文明名城,重庆餐饮文明正在生长,正在思索,正在路上……
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