革新开放的年夜潮，将稀有跟贫苦与饥饿打了多年交道的夷易近族精英推到了“乐成企业家”或“富翁”的宝座上。

 因此，这些先富起来的“夷易近族精英”，无一例外埠成了国人景仰和学习的榜样。但是，相称多的这些精英在其钱袋子兴起来的同时，却不知自己毕竟该干什么了？也不知自己赢利是为了什么？真可谓“穷得只剩下钱了”。

 可是，也有不少的乐成企业家为我们供给了很好的注释。

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 底子没时候往看看怙恃

 在与乐成企业家交换的时候，我们常常会闻声他们说如许的话，这便是：“我实在太忙了，底子没时候往看看怙恃。”毕竟确实如斯吗？固然，在市场经济的笼罩圈里，如果稍有闪失落，就有年夜概全盘皆输。所以，现代中华年夜地上的十之IT的乐成企业家们以此为据，将生我养我的怙恃抛在了脑后，而将中华夷易近族几千年来所尊崇的精良传统美德之一的“孝道”置之于无影无踪了。可是，却把年夜把的时候交给了山珍海味，大概海角海角，大概桑拿浴。

 怙恃知情后，眉飞色舞，为乐成的后代感到无比自满。于是乎，这些乐成企业家也振振有辞地年夜声说：“看，我怙恃是多么地了解我。他们最清晰‘好男儿志在四方’的原理了。所以，我底子没需要回往看怙恃，因为他们晓得我很忙，更况且我也没时候。”

 可是，谁也没有看到怙恃眼角的泪水，因为泪水几乎是“躲”在眼角外面的，因为怙恃在电话里是报喜不报喜，因为“可视电话”在本日的中国根基上照旧一个梦想。怙恃刚想对颇为自满的儿子或女儿说点什么的时候，电话那头却传来了：“妈，你跟我爸就忙你们的往吧，我现在还要闭会往哩！再会。”当白叟还在电话阁下IT的时候，他们的冠有“董事长”或“总司理”头衔的儿子或女儿却已经在麻将桌上垒起“长城”了，大概已经走进某个5星级宾馆桑拿往了，大概已经吆喝旅店的效力员……

 可是，远在千里之外的怙恃却还在担心他们的心肝宝贝的身段。偶尔实在太挂念的时候，就只好给心肝宝贝再次打个嘱咐电话：“儿子（女儿），天冷了，早晨闭会不要太劳累，要早点休息啊，我和你妈好着哩！你就不要担心了。”殊不知，其心肝宝贝正在大声歌颂：“妹妹你坐船头，哥哥我岸边走，恩恩爱爱，牵绳荡悠悠……”，大概正在海南省三亚市的海角海角享用晚风的滋养……

 于是乎，就有了谁人广为流传的身在他乡的儿子计划给母亲买双新鞋子穿，而终得逞愿的千古憾事：

 第一年，儿子想给母亲买双鞋子，可是，走到阛阓才发明自己不晓得母亲穿多年夜号的鞋子，而故乡又没有电话，于是就只好作罢。第二年，儿子回家过春节时，却忘了问母亲穿多年夜号的鞋子，等回城时才想起来了。可是，仍旧像上一年一样地以为自己义务太忙了，因此就又将给母亲买鞋子的事给安排在一旁了。第三年过春节时，因为感到需要打理的事太多了，所以索性没有回故乡看母亲。第四年过春节时，终于问清了母亲的鞋子号码，可是，回城没多久，故乡来了电报：“母病危，速回。”儿子赶快跑到阛阓给母亲买了一双鞋子，然后急忙赶回家。可是，一把屎一把尿将他养育成人的母亲却已经永久地分开了他。

 儿子手里捧着那双鞋子，面临着母亲长跪不起、泪流满面，可是，关于已经离世的母亲而言，岂非另有什么理想意义吗？如果儿子平常内心老是惦记着母亲，那么，那双迟到的鞋子岂非不会热和母亲的心窝吗？

 在此，让我们再共同回首一下晋朝的“王祥卧冰”的故事：在他出生不久，生母就因病往世了，父亲娶了继母朱氏。继母对王祥分外欠好，动不动就连饭都不给他吃。王祥父亲受她的影响，对王祥有了偏见，王祥由此也失落往了父爱。可是，王祥无论怙恃如何对他，他均无牢骚，自始自终地侍候怙恃。有一年冬天，继母想吃鲜鱼，王祥决然离开严冷的河边，河上结着厚厚的冰，王祥脱往外衣，用自己的血肉之躯消融冰块。不年夜概发作的事居然出现了，冰面裂出了缝，两条鲤鱼跃出了水面，王祥抓住了鱼，带回家为母亲做了一顿鲜美的鱼宴。功效，怙恃打动得流下了悲喜交集的泪水。实在，在我们的理想糊口当中，也无为数不少的乐成人士犹如王祥一样地为自己的怙恃亲尽着孝道，给我们这个物欲横流的社会树立了精良的学习榜样，这就像下文中的魏耀刚。

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